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君宠益娇态召怜无是非 ,中旳, 是 ,指旳是什么？
“君宠态益娇,君怜无是非”：君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。出处：《西施咏》王维艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。释义：艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。奉告那盲目效颦的邻人东施，光学皱眉而想取宠并非容易！
六道使事件发生在什么年代？
（624年－705年12月16日），武周开国君主（690年－705年在位），也是中国历史上唯一的女皇帝，与汉朝的吕后并称为“吕武”。
武则天在位前后，使用酷吏排除异己，大肆杀害朝臣，兴起“酷吏政治”。武则天之所以重用酷吏，其实都是因为政治原因，为的是打击政敌，巩固自己的政权。政敌被杀、政局稳定之后，由武则天对酷吏的态度便由重用变成了抑制，酷吏也很快走上了衰亡的道路。
自中宗被废、徐敬业等人兵变起，武则天深知宗室大臣对自己不服，所以决定大开杀戒，树立自己的威严。这种不择手段的极端行为，非正人君子所能为，只能由丧失人性的酷吏执行。
为寻找并提拔酷吏，武则天发动了一场自下而上的运动。她首先大开告密之门，发下命令，只要有告密者，臣子们不得过问，都要提供当时最快捷的交通工具——驿马，以五品官员的待遇，让其一路顺风地抵达皇宫。即便告密者是农夫或者打柴人，也由武则天本人亲自召见，并安排告密者住高级旅馆。如果告密者所说的话符合武则天的心意，此人会马上得到破格重用。如果告密者所说的话是虚构的，武则天也不予追究。这无疑是对投机告密分子最大的怂恿，所以，四方告密者蜂起。
武则天借这些酷吏之手，大搞恐怖政治。《资治通鉴》称：“中外畏此数人，甚于虎狼。”而“太后以为忠，益宠任之”。
酷吏最横行的时候，是在武则天当皇帝之前。而在武则天受“圣神皇帝”尊号之后，为了笼络和稳定人心，她开始杀酷吏以安天下。
六道使事件发生在公元七世纪的日本。根据历史记录，这一事件发生在飞鸟时代末期，具体日期大约在公元646年至651年之间。在这一时期，日本政治权力发生了巨大变革，国家的统治者由大和朝廷转变为中国唐朝的先进制度。六道使事件是一场政治斗争，涉及到唐朝和大和朝廷之间的权力争夺，对于日本政治发展产生了深远的影响。
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